道法完成，但是生活需要仪式感

    而且林木森觉的，自己终究只是一个人，哪怕证了太上之位，成了木森太上，但自己也仍旧是一个人，而不是一个神、一个仙。

    为何有的修士在实力进步之后，身上的人性会慢慢消失，最终变的高高在上，对一切都冷漠无比，一心只想着求道求道求道。

    在林木森看来，这种变化的原因自然是很多的。有主观原因，也有客观原因。

    当生命层次进化之后，当你可以使用肉眼直接观察到细胞的时候，当你看了一眼曾经的美人，直接看到了美人面部细胞之上的螨虫之时还会激动吗

    当你动了动鼻子，闻到了美人身上很多不好、不香、甚至是让你反感的味道之后，你还会对美人感兴趣吗

    当你可以一眼看到蛋白质，可以看到微米、纳米层次大小的东西之时，你眼中的人类也不过是一大群蛋白质、化合物聚集在一起的产物罢了。

    这个时候，你还怎么面对世人

    这种时候，你心中的其他人又会变成什么模样

    你还会把他们当做同类吗

    当你已经不把其他人类当做同类，甚至是不把他们当人看的时候，那么无论你做出什么样其他人难以理解无法接受的事情时，其实都不难理解了

    如此，天长地久之后，在其他人的眼中，你就是一个高高在上、冷漠无比、没有人性，只有神性的家伙。

    所以便有了两种做法，第一种就是突破之后，不见凡人，哪里人少去哪里，可即使如此，也不会太好过。因为人类在你的眼中是蛋白质的化合物，那么动物、植物就能讨的了好

    而第二种办法便是暂时性的封印自己某些功能，自己想要观测到微米、纳米级别的目标之时，再解封对应的功能。

    就像千里眼、顺风耳一样，如果不加以节制，顺风耳早就废掉了，每时每刻所产生的声音足以让任何一个修炼顺风耳神通的家伙，难受无比，除非这家伙的大脑之中装了一个超级计算机，可以每时每刻分门别类的处理一切声音。

    所以，对于有的仙人来说，生活需要仪式感

    就像天蓬，他喜欢吃

    甚至经常可以看到，他在凡间大吃大喝，难道真的是凡间的美食有多好当然不是

    还有冷酷无比的二郎神，这些细节其实都是他们生活中的仪式感的一部分，是他们保持自我、人性的小办法。

    遵循着仪式感，林木森继续磨墨，终于他落笔了

    宋

    林木森在成为太上之后，心中便有一个猜想，改名赵大可以获得力量，那么如果不姓赵，单纯的建立一个大宋，能否获取力量呢

    按照吕祖的经验，这个大宋一定要和历史上的大宋有相似之处，可大宋最重要的特点是什么呢

    文人

    文人所产生的文明

    以文驭武当然是必不可少的

    想要获取真铁木真的帮助，就要变绿，想要获取冥冥中大宋的帮助，就要以文驭武，重用文人，打压武人，这肯定也是必须的。

    但一直以来林木森读过的书都在告诉他，一条腿走路是行不通的，所以林木森便另辟蹊径既然只能有一条腿，那就想办法让这一条腿兼有两条腿的功能

    让文人很能打

    什么法子，可以让文人变得能打，但是却又不是武人呢

    想了想，林木森在白纸上写下了两个字法网

    随后便在法网的后面，写了两个字道网。

    仍旧是以文驭武，朝堂之上仍旧没有武官的位置，但是文官们却可以通过法网获得力量

    将法术按照威力高低划分为一品、二品一直到九品，其中九品最低，一品最高，就像是官位品级高低一样