假设一切现存事物均具相同要素是荒谬的。９９３ａ１０

    章十各家所论万物原理莫出四因之外，哲学就旨有研究四因。９９３ａ１１-９９３ａ２８

    卷（Ａ）二  概论学术研究

    章一学术研究——人智薄弱而真理不易识，然知识之积以渐，虽常人亦各有所贡献。９９３ａ２９-９９３ｂ３３

    章二四因均不能作无尽系列，种类也不能为数无尽。９９４ａ１-９９４ｂ３２

    章三各种研究与教授须有各别的方法。９９４ｂ３３-９９５ａ２１

    卷（Ｂ）三  哲学的主题

    章一怀疑而后能学问，审辩而后能解惑——列举哲学研究十三类主题。-９９５ａ２２-９９６ａ１８

    章二1. 事物或全备四因或不全备，是否由一门学术统研四因？-９９６ａ１８-９９６ｂ２５２。研究本体的学术是否亦研究各门学术之通则？-９９７ａ１４３。哲学是否统研一切本体？——是否另有研究事物属性之学术？-９９７ａ２５５。哲学若不只研究本体，应否并涉事物之主要属性？-９９７ａ３４４。有无不可感觉本体（如通式或间体）？间体何在？有无间体之学？-９９８ａ１９

    章三６．事物之第一原理为科属抑为品种？倘从科属，则以最高科属为第一原理毋宁以最低品种为第一原理？９９８ａ２０-９９９ａ２３

    章四７.是否有脱离个体而独立之抽象事物——通式可否与物质分离？９９９ａ２４-９９９ｂ２４８。第一原理于类为一，抑于数一？１０００ａ４９。一切事物若基本原理相同，何以有可灭坏与不灭坏之别？-１００１ａ４１０。实是与元一为本体抑为属性？两者若非本体，一切普遍名词均非本体。若为本体，一切事物均将合一而成是。-１００１ｂ２６

    章五１３．数理对象，如数与图形，是否本体？早期思想家以实物为本体；近代思想家以抽象为本体。１００１ｂ２７-１００２ｂ１２

    章六１４．应否假定通式之存在？１００２ｂ１２-１００３ａ１１２．第一原理为潜在抑为实现？-１００３ａ６１１．第一原理为普遍性抑为特殊性？如为普遍则非本体，如为个别则不可得知。-１００３ａ１８

    卷四  哲学研究之范围：本体与通则论矛盾律与排中律

    章一哲学的实务在研究quot;实是之所以为实是quot;。１００３ａ１９-１００３ａ３２

    章二研究实是即研究本体之原理与原因——哲学研究实是的一切品种。１００３ａ３３-１００３ｂ２３quot;实是quot;与quot;元一quot;常相联而为事物之云谓。-１００４ａ３哲学因本体之类别而分支。-１００４ａ９哲学研究quot;对反quot;如quot;元一与众多quot;之诸品种。-１００４ａ３２哲学研究一切事物之本体及其相应诸属性——辩证家与诡辩派专攻属性。-１００４ｂ２７一切事物出于对成，对成可简化为quot;是与非quot;或quot;单与众quot;两类基本对成。-１００５ａ１８

    章三通则（公理）为各门学术所通用，哲学须研究通则。１００５ａ１９-１００５ｂ６一切原理中最确实的原理：相反（矛盾）律。-１００５ｂ３４

    章四一切事物不可能悉予实证；否定矛盾律，或要求证明，引致无益的困难。１００５ｂ３５-１００６ｂ１２矛盾律可由反面为之作证。-１００６ｂ２８quot;是quot;与quot;非是quot;各有确定的命意——以人为喻，这不能quot;既是人又不是人quot;.-１００７ａ２１第一论证（quot;两可quot;之说使一切属性皆成偶然，一切偶然属性成为无尽系