有关《推背图》中所涉及的有趣的故事我们就说到这里，写到这里我们必须要解决一个问题：

    《推背图》到底是怎么一回事？

    《推背图》是真是假？

    《推背图》到底在多大程度上预言了历史的发展，这种预言所依据的规律或法则是什么？

    现代科学思想是建立在实证基础之上的，所谓实证，说简单些就是要能够重复证明。什么叫重复证明呢？比如科学家说地面上存在着万有引力，如果你不信，就尽管蹦一下试试，看看你能不能一下子跳到月球上去。结果你一跳，发现不仅是你跳不到月球上去，任何人也做不到这一点，于是就证明了科学家是正确的。反之，你想拿嫦娥奔月来推翻科学家的论断，那科学家也不和你较劲，他只是让你也奔一下月试试，如果这个月只能由嫦娥来奔可别人却做不到，无法重复试验成功，那就可以否定奔月的事情，你最终还得接受万有引力的存在。

    自然科学是这样，预测理论也不例外，如果《推背图》这种活儿只有李淳风和袁天罡才能够玩得了，那么它的可靠程度就会大打折扣——至少我们是没办法再陪这俩老头儿玩下去了。

    但是，除了实证思想之外，现代科学同样也不否认非实证类的技术或技巧。比如达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，这个属于艺术的范畴。艺术这种活儿就是无法重复的，不仅是别人无法重复，甚至连作者本人也无法重复。究其原因，是因为艺术所涉及的变量过多，超出了人的控制范围，只能依据一种模糊原则来把握。所以这个世界上的艺术大师多有成就，但他们所教导出来的弟子，却是以平庸者居多。

    模糊性原则不仅是在艺术领域里有效用，它同样可以被应用在自然科学领域中。比如说模糊数学，就是用以指导变量超出我们控制状态的知识体系。

    中国几乎所有古老的哲学思想体系都跟这个模糊挂上了点关系。比如说道家所讲的道，道这东西就模糊得可以；再比如儒家思想中的仁，仁这东西只比道模糊不比道清晰。所以不管是道还是仁，几千年来大家左研究右分析，搞到最后是你说你的道我讲我的仁，每一个人的理解都是风马牛不相及，八竿子打不着。即使是两个人共同研究道或者仁，也会在第一时间内产生歧义——因为他们虽然都说道谈仁，但他们每一个人的思想中的道或仁并不是一回事。更闹心的是，不仅每个人的理解不同，即使是单独一个人也是颠三倒四来回变化，所谓“觉今是而昨非”，这种认识当然是符合人类认知规律的，但同这样一个正处于“认识初级阶段”的人沟通，那我们可就累了。

    《推背图》所依据的科学思想是目前世界上所残存下来的最为古老的知识体系——。

    而这个最大的特点，就是它的模糊性。

    尽管所具有的模糊性与现代科学思想中的模糊性不是同一个概念，但在本质上却是没有差异的。简单说来这种模糊性表现在两个方面：一是研究的结果以多指标的发展趋势为主，二是指标的多重对应性。

    第一个方面的特征描述起来比较乏味，有点类似于现代科学中的“蝴蝶效应”现象，即微小的变量变化会导致实验结果的严重偏离。这句专用术语用高鼻子洋人的话来说，就是“亚马逊流域的一只蝴蝶振动翅膀可以掀起美国西海岸的一场飓风”，总之是生活中的微小变化，会让我们得到另一个完全不同的人生或历史。

    微小变量的变化导致实验结果的严重偏离，这个人生的蝴蝶效应体现在易数里，就带给人一种极为神秘的色彩。举个例子来说：

    五代初年朱温不安心于农村工作，跑出去当兵做土匪，与他同行的还有同族兄弟朱邺，结果他们在路上遇到一个术士，于是朱温、朱邺兄弟就上前询问自己的前程，那术士装神弄鬼地捣鼓了好半天