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老院主的逼格
    把最奢华的玩意,偏偏放在最不起眼的地方,这是逼格的至高境界。

    里面的人物,在生活态度上和明显不同。红楼里的人很追求生活的品质,食不厌精,脍不厌细。西游里的人物不一样,对生活的品质和情趣都不怎么讲究。

    他们追求的东西大多是这么几种:第一类是想吃唐僧肉长生不老的,比如白骨精、金角大王等;第二类是想去西天成正果的,比如黄眉怪等;第三类是想“姹女求阳”的,比如女儿国的国王、玉兔精、金鼻白毛老鼠精等。还有想吃人作孽的,想占据山野为王的,等等,都不大重视生活的细节。

    但也有例外。有一个里的人物,他别无所求,唯独追求生活的品质。他就是观音禅院的老院主同志,也就是电视剧里偷唐僧袈裟的那个老和尚“金池长老”。

    这个人号称活了二百七十岁,最喜欢讲究穿着打扮、器物用品,对其他事情都毫无兴趣。比如他不喜欢旅游,用他自己的话说是“虚度一生,山门也不曾出去”;不喜欢求仙问道,半点都没有黄眉怪那样取代唐僧去取经成正果的念头;不喜欢骏马,他后来迷恋上了唐僧的锦襕袈裟,却对同样罕见的白龙马视而不见,甚至要烧死白马就是例子。

    这个人一出场,作者就铺陈他对穿着打扮的讲究:他戴的是“一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉”;身上穿的是“一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮”;而且“一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星”,一个穿金戴银、花里胡哨的老和尚跃然纸上。

    作者觉得铺陈得还不够,又开始渲染他对器物用品的讲究。比如他请唐僧喝茶,“一个羊脂玉的盘儿,三个法蓝镶金的茶钟。又一童,提一把白铜壶儿,斟了三杯香茶”。不但用的茶具是好茶具,茶叶至少也是万儿八千块一斤的好茶叶,不然作者也不会说那茶“真个是色欺榴蕊艳,味胜桂花香”。

    他老人家生活这么奢华,怎么读者偏偏感觉不到他高大上呢?因为作者时时刻刻不忘提醒你,他的品位其实很差劲,他的逼格很低。

    例如老院主向唐僧炫耀他的七八百件袈裟,吩咐“道人开库房,头陀抬柜子,抬出十二柜。开了锁,两边设下衣架,四围牵了绳子,将袈裟一件件抖开挂起,请三藏观看”。

    这个举动太伤逼格了。就像有些装逼指南里说的,看歌剧的票根要夹在书里让客人随手翻到才行,怎么能公然嵌在茶几的玻璃板上?一件好袈裟,有无数种展示的办法,怎么能牵了绳子一件件抖开挂起来呢?

    此外,的作者还不断提醒你,那些袈裟本身的品质也不太高。书上借孙悟空的口说,这些袈裟“都是些穿花纳锦,刺绣销金之物”,鄙视之情溢于言表。要知道,孙悟空是个山里混大的土妖精,极欠艺术细胞,自己的穿戴也不讲究,本身可以算是非常没有品位的。连他都觉得不够高端大气的袈裟,能是什么好货色吗?

    唐僧就更不用说了,人家是见过大世面的,不但是大庙出身的法师,还是大唐皇帝的御弟,分辨好坏的能力当然超级强。虽然他说话没有孙猴子刻薄,但更是一眼就看穿了老院主的底细,给了老院主精辟的评语——“贪婪奸伪之人”。

    和老院主一对比,唐僧是多么有品位啊!他虽然表面上风尘仆仆、衣服破旧,但你可知道他骑的马是龙马,全名是“敖闰龙王玉龙三太子”?你可知道他拿的杖是价值二千两银子的九环锡杖?你可知道他化缘用的是紫金钵盂,不但是唐代官窑精品,一代名器,而且还是皇帝亲赐的高级货——后来西天大雷音寺里,向唐僧索贿的阿傩、伽叶可以算是见过世面的吧,算是眼光高的吧,收到这个钵以后都要“微微而笑”“只是拿着钵盂不放”。

    更体现唐僧品位的是,他的锦襕袈裟从来不穿,偏要用油纸包着放在行李箱里——你以为是他爱惜舍不
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