张有先生在他寄给笔者的亲自经历自述中，还忆及一个“反右派运动”中荒唐的故事：

    有位叫王晏安的右派，原是某商学院的讲师，下放在绿色草原牧场监督劳动。我们一起在右派集训班学习期间，他表现很好，班领导想拿他做个典型，建议牧场给他摘掉右派帽子。于是派我到牧场做个调查征求一下场党委意见。

    我到牧场原原本本传达了集训班领导的意见，介绍了王在班里的表现。接待我的是一位管政治工作的场党委负责人，他听完我的传达后说：“在我场被改造的右派中，王的表现也算一般，没有什么太突出的地方，虽然是劳动积极肯干能吃苦克服困难，也比较钻研饲养技术，是有些进步，但是按‘确实改造好了’的要求还有距离。对右派来说劳动改造只是个手段，目的是把思想改造好，可是王的思想还有问题，改造得还不够……”

    我问他有什么具体表现，能否举出实例。接着，他举出王在当年春节给自家门上贴了一副自写的对联，上联是：“茅屋虽小有金山”；下联是“锦秀小堂居玉坤”；横批是“爱国爱民”。

    他让我分析一下这副对联有啥问题。我听了之后，觉得这副对联挺好。于是，我又反问他：“这副对联能有什么问题？”这位负责人说：“我们看了以后，大家分析了很久，越分析越觉得有问题，这是发泄心中不满情绪。”我又问：“这从哪一句上能看出来？”他说：“这事你不清楚，是事出有因的。我们场职工住房很紧，新建的好房当然分不到右派名下，我们把草场旁边一间更夫小房分给他一家四口住，房子又小又不好，他当然不能满意，可表面不敢说，只好用对联表露不满情绪，把小房贬称‘茅屋’，把他右派之家比作是‘金山’、‘玉坤’富贵之家。‘锦秀小堂’这一句，即是讽刺，又是发牢骚。他写‘爱国爱民’不是真心，言外之意就是不爱共产党。这些都说明他思想里，内心世界里，不满情绪还很大，所以他还够不上是‘确实’改造好了的右派。”

    我听完这位负责人对这副对联的逻辑分析之后，真是啼笑皆非。由于我的“身份”关系，未敢与他分辩，也未表示可否。

    我要求同他一起到王家门口走一走。我看了这不到十平方米的小平房，那副惹事生非的对联，经过风吹日晒已经发白仍在贴着。当时我真感慨万端，心里有一种说不出来的情感。那年代只要有人对某句话与政治思想动机挂钩，就会分析推理罗列出无穷无尽没有完没有了的罪名，再有本事的理论家，你也甭想驳倒他，右派不就是这样划的吗！我扫兴地回到集训班里，向领导做了汇报。领导也无可奈何的泄了气。给王摘帽的建议，随着集训班的结束，也就自消自灭了……

    事后，我问过王，为什么写了那样一副对联？王很坦然自得的说：“当时能给我个小房把家搬来，全家团圆自得其乐，我就很满足很高兴了，因为我的男孩乳名叫‘金山’，女孩叫‘玉坤’，我很爱孩子，把孩子名写进对联，表示父母疼爱，没有别的想法。”可见牧场那位负责人真是自愧自惊政治神经过敏，拿人开了一个政治玩笑！

    归国热血青年划入“右”册

    上海张锷先生一九九六年九月十七日给笔者来信：

    我原为国外海员，担任驾驶员二副之职，足迹所及，可说是遍及全球。在一九五三年初，当时只二十五岁的一热血青年，辞去高薪工作，返国求学，当年考入浙江医学院医疗系。作为一个爱国归国海员，归国青年，在反右斗争末期被划入右派大军。

    以后在工作单位，历经磨难，自不消说，血汗积蓄，尽被搜抄一空。待十一届三中全会以后，我的境遇日渐好转，被选举为宝山县人民代表，推举为政协委员，又担任宝山卫校正职校长。

    福建读者强调要重视“中右分子”蒙受的苦