事物的欲望，反而去逗引她这种欲望，甚至似乎把向她透露一种无惰粉碎了她的信念的教义折磨她当做乐趣。萨朗波尽管因为对月神的热爱受到伤害而感到痛苦，仍然怀着极大的热惰去探究他的学说。

    但是沙哈巴兰自己越感到怀疑月抻，就越希望自己相信月神。在他内心深处有一种悔过的心情在咀止他离经叛道。但他需要某种证明、神祇的一个启示，才能克服这种怀疑；为了得到这种启示，他构想了一个方法，既可以拯救他的袓国又可以拯救他的信仰。

    这以后他就开始在萨朗波而前悲汉盗窃天衣的渎神罪行及其带来的灾祸，这灾祸甚至殃及天国。然后，他猛然向她宣布执政官处境危险，陷人了由马托指挥的二支大军的重围；因为在迦太基人眼里，马托有了天衣，就等于成了蛮族人的君王。沙哈巴兰又说，共和国乃至她父亲的安危，完全系在她一个人身上。

    "全系子我!"我喊起来，"我怎能……？"

    可是大祭司轻蔑地微笑着说：

    "你永远也不会同意的！"

    她请他说出来，最后他才对她说：

    "那就得你去蛮族人那里把天衣拿回来才行/-

    她颓然倒在乌木矮凳上，双臂垂在膝^，四肢发抖，就像祭坛脚下等着被入一棒打杀的献祭的牺牲品。她的脑袋在嗡嗡作响，眼睛前面火圈乱转，在&&沉沉之屮，她只明白一件事楕，邠就是她不久就要死了。

    但是如果月神胜利了，如果天衣失而复得，如果迦太基绝处逢生，一个女人的生命又算得了什么！。况且-她也许能够取0纱被而又不至于死亡。

    他有三天没有再来，第四天她派人去找他。

    为了进一步煽动他，他把元老会议上大家^^哈米尔卡尔咒骂的原话统统告诉了她；他对她说，她犯了过失，应当赎罪，还说是月神让她作出这个牺牲。

    —阵阵巨大的叫喊声越过马巴勒地区不时传到梅加拉来。沙哈巴兰和萨朗波连忙走出去，在饰有船艏的梭梯上向下张望。

    那里聚集在日神广场上的人群在要求得到武器。元老们不愿意向他们提供武器，认为这没有用；另一些人巳经出发，由于没有将领指挥，全部被杀4导片甲不留。最后他们获准出发，于是他们或是为了向摩洛神表示致敬，或是出于一种模糊的破坏欲，便将庙宇树林中的那些巨大的桕树连根拔起，在卡比尔神像前的火炬上点燃以后，便唱着歌在街上游行。这些大得惊人的火树微微摇晃着缓缓行进，火光照射到庙宇屋脊的玻璃球上，巨大神像的饰物上和船舶前头的冲角上。它们经过一家家平台，就像许多太阳穿过全城。下了卫城，马勒加的城门打开了。

    "你准备去吗？"沙哈巴兰大声说，"还是巳经托他们转告你父亲说你抛弃他了？"她把脸藏在面纱里，那些巨大的火光渐渐远去，向着海边走了下去。

    一种难以形容的恐惧摟住了她；她怕摩格神，她怕马托。这个有着巨人般身材的人是神衣的主人，他和月神一样控制着月神。而且在她眼里，也和摩洛神一样周身环绕着雷电闪光；神衹的灵魂附于凡人之躯也是常有的事。沙哈巴兰在谈到马托时不也说过她应该战胜摩洛神吗？他们两个已经混为一体，她把它们混而为一，两者使她不得安宁。

    她想预卜休咎，于是走到那蛇前面，因为从蛇的姿态可占卜吉凶。但蛇篮里面空空如也。萨朗波十分不安。

    她发现它尾巴卷住吊床旁边的一根银栏杆，在栏杆上使劲磨擦，以便从发黄的旧皮中蜕出来，身子又光滑又明亮，像一柄从剑鞘里抽出一半的利剑。

    以后的几天，她渐渐被沙哈巴兰说服，渐渐愿意去拯救月神。而那条蟒蛇也渐渐复原，变粗，似乎复活了。

    于是她的心里开始确佶沙哈巴兰表