。』依前面所说的方法供养药师琉璃光如来。正因为有这样供养药师佛殊胜的善根，以及药师佛在因地修行所发的十二个大愿的威德力，能让这个国家得到平安无事，风调雨顺，五谷丰登，让所有的人类、动物都没有疾病，而且都能快乐。『于其国中。无有暴恶药叉等神。恼有情者。一切恶相。皆即隐没。』小时候看香港的枪战片，觉得香港十分黑暗，后来才明白，这是在表社会的一种现象而已。香港的治安要比美国好得多。佛经也是讲的一种现象。药叉等神就是恶神，药叉属于鬼类的。在他的国中没有暴恶，药叉恶神也不恼害众生了。如果它们敢来恼害众生的话，佛就会惩罚它们。前面所说的一切灾难以及一切不吉祥的现象，比如出现蟑螂、蜈蚣等等的恶相，还有临死时的恶相，脸上的肌肉脱落都会消失的。从这里就看出来药师佛的愿力非常非常的大。『而刹帝利灌顶王等。寿命色力。无病自在。皆得增益。』就是因为刹帝利王等为众生来做这个法会，为众生来祈福消灾，所以寿命能增长，浑身没有病，身心自在，同时众生都增长了益处。【阿难。若帝后妃（fēi）主。储君王子。大臣辅相。中宫彩女。百官黎庶（lsh）。为病所苦。及余厄（）难。亦应造立五色神旛（fān）。燃灯续明。放诸生命。散杂色花。烧众名香。病得除愈。众难解脱。】帝后就是皇后。妃主是皇帝的妾，贵妃、贵人都属于妾类。后宫当中，皇后为第一大，在人类都是高高在上的人。储君、王子就是刹帝利灌顶王太子之位的人。大臣、辅相是宰相文武大臣。中宫、彩女是后宫里的或者皇宫里的。百官是京内与京外的官家，或者就单指京城里的在皇帝身边的叫百官。黎庶就是老百姓了。阿难呀！如果这些众生被病所苦，以及其他的灾难，应该造五色神旛，点上灯，二十四小时不能断光，放杂类的生命，用各种鲜花供养药师佛，烧种种名贵的香，比如印度香、檀香呀等等一些名贵的香，用香来供养佛，这样的话能为众生祈福消灾，得病的人就会安康，寿命增加，众生都能从苦难中解脱出来了。【尔时阿难。问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命而可增益。救脱菩萨言。大德。汝岂不闻如来说有九横死耶。是故劝造续命旛灯。修诸福德。以修福故。尽其寿命。不经苦患。阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。若诸有情。得病虽轻。然无医药。及看病者。设复遇医。授以非药。实不应死。而便横死。又信世间邪魔外道妖孽（ni）之师。妄说祸福。便生恐动。心不自正。卜问觅祸。杀种种众生。解奏神明。呼诸魍魉（wǎnɡliǎnɡ）。请乞（qǐ）福祐（yu）。欲冀（j）延年。终不能得。愚痴迷惑。信邪倒见。遂令横死。入于地狱。无有出期。是名初横。二者横被王法之所诛戮（zhūl）。三者畋（tin）猎嬉（xī）戏。耽淫嗜（sh）酒。放逸（y）无度。横为非人夺其精气。四者横为火焚。五者横为水溺（n）。六者横为种种恶兽所啖（dn）。七者横堕（堕）山崖。八者横为毒药厌祷（dǎo）咒诅（zǔ）。起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困。不得饮食。而便横死。是为如来略说横死。有此九种。其余复有无量诸横。难可具说？『尔时阿难问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命而可增益。』这个时候阿难就问救脱菩萨:为什么善男子的命已经尽了，怎么还能增加呀？救脱菩萨在前面已经说了供养药师佛就会得种种的福报，身体健康，寿命增加等。『救脱菩萨言。大德。汝岂不闻如来说有九横死耶。』救脱菩萨说：大德，难道你以前没有听闻过如来说有九种横死吗？『是故劝造续命旛灯。修诸福德。以修福故。尽其寿命。不经苦患。』正因为有九种横死灾难，所以才劝有情众生来建造续命旛灯，以种种的供养福德形式来供养佛。放生、鲜花供养、一切资具来供养，这都是在修福报。在生命终结的时候，不会经历痛苦的折磨。我真的碰到过一生